Helo Timor Leste

Buah Apa Sebenarnya yang Dimakan Hawa dan Adam di Taman Eden? Yang Jelas Bukan Apel

Satwika Rumeksa - Ragam
Selasa, 19 Dec 2023 14:07
    Bagikan  
Adam dan Hawa
Fred De Noyelle /GODONG via Getty Images

Adam dan Hawa - Penggambaran Adam dan Hawa di Taman Eden

HELOINDONESIA.COM - Pohonnya namanya pohon pengetahuna sedang buahnya dinamakan buah terlarang. Hawa memakan buah itu dan membagikannya ke Adam, jadilah mereka berdua keluar dari sorga.Tetapi sebenarnya buah apa itu?

Apakah buah terlarang itu buah pir, buah semangka berdaun sirih atau jangan-jangan buah simalakama yang gak jelas nama pohonnya.

Jika nama-nama buah yang ada di atas bukan pilihan dan tebakan Anda adalah "apel", Anda jelas salah.

Alkitab Ibrani sebenarnya tidak merinci jenis buah apa yang dimakan Adam dan Hawa. "Kami tidak tahu apa itu. Tidak ada indikasi itu adalah sebuah apel," kata Rabbi Ari Zivotofsky, seorang profesor ilmu otak di Universitas Bar-Ilan Israel, kepada Live Science.

Baca juga: Seri LifeStyle : Telapak Kaki Rata ba Labarik Mak Kondisaun Normal

Adegan penting ini dijelaskan dalam Kitab Kejadian, buku pertama dalam Alkitab Ibrani, tak lama setelah Tuhan memperingatkan Adam untuk tidak makan dari "pohon pengetahuan".

Namun, seekor ular di taman menyuruh Hawa untuk terus maju dan menggigitnya.

“Ketika perempuan itu melihat bahwa pohon itu baik untuk dimakan dan enak dipandang, dan bahwa pohon itu menarik sebagai sumber kebijaksanaan, maka dia mengambil buahnya dan memakannya.

Dia juga memberikannya kepada suaminya, dan suaminya memakannya. (Kejadian 3:6), menurut terjemahan Jewish Publication Society di Sefaria.org.

Mengenai jenis buahnya, digambarkan sebagai “hanya ‘buah dari pohon’,” kata Zivotofsky. "Hanya itu yang tertulis. Tidak ada identifikasi. Kami tidak tahu jenis pohon apa, kami tidak tahu buah apa."

Kata Ibrani yang digunakan dalam ayat itu adalah "peri", sebuah kata umum untuk buah dalam bahasa Ibrani alkitabiah dan modern, menurut Zivotofsky.

Baca juga: Bukan 25 Desember, Waktu Kelahiran Yesus Kristus Tetap Misteri

Buah Etrog

Sebaliknya, kata Ibrani modern untuk apel, "tapuach", tidak muncul di mana pun dalam Kejadian atau dalam lima buku pertama Alkitab Ibrani, kata Zivotofsky. (Kata ini memang muncul dalam teks-teks Alkitab lain yang muncul belakangan.) Pada zaman Alkitab, “tapuach,” adalah sebuah kata untuk buah generik.

Jadi, jika buah terlarang itu bukan apel, lalu apa itu?

Para rabi yang mengomentari Alkitab Ibrani dalam Talmud, kumpulan ajaran para rabi dan hukum alkitabiah, serta tulisan-tulisan lain yang diselesaikan sekitar tahun 500 M, telah mencatat beberapa gagasan tentang identitas buah misterius tersebut, namun— apel bukanlah salah satunya, kata Zivotofsky.

Selama bertahun-tahun, para rabi telah menulis bahwa buah tersebut mungkin adalah buah ara, karena dalam Alkitab Ibrani, Adam dan Hawa menyadari bahwa mereka telanjang setelah makan dari pohon pengetahuan, dan kemudian menggunakan daun ara untuk menutupi diri mereka.

Atau mungkin, beberapa rabi menulis, itu adalah gandum, karena kata Ibrani untuk gandum, “chitah,” mirip dengan kata untuk dosa, “cheit,” kata Zivotofsky. Anggur, atau anggur yang terbuat dari buah anggur, adalah kemungkinan lainnya.

Terakhir, para rabi menulis bahwa itu mungkin adalah citron, atau "etrog" dalam bahasa Ibrani - buah yang pahit dan manis seperti lemon yang digunakan selama festival musim gugur Yahudi di Sukkot, sebuah perayaan panen di mana orang Yahudi mendirikan tempat tinggal sementara.

Baca juga: Iman Katolik : Vatikan Legaliza Benção ba Pareja Ho Seksu Identik, ho Restrição, LGBT

Mengingat semua potensi buah-buahan terlarang ini, bagaimana apel – yang bahkan bukan berasal dari Timur Tengah, tetapi dari Kazakhstan di Asia Tengah, menurut sebuah studi tahun 2017 di jurnal Nature Communications – menjadi interpretasi utama?

Ternyata penafsiran ini kemungkinan besar tidak berasal dari pengetahuan Yahudi, kata Zibotofsky. “Saya kira dalam tradisi Yahudi hal itu tidak pernah menjadi apel, artinya dalam seni Yahudi, Anda tidak akan menemukannya,” kata Zivotofsky.

Sebaliknya, kemungkinan peralihan dari buah ke apel dimulai di Roma pada tahun 382 M, ketika Paus Damasus I meminta seorang sarjana bernama Jerome untuk menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Latin, menurut Encyclopedia Britannica.

Sebagai bagian dari proyek itu, Jerome menerjemahkan bahasa Ibrani "peri" ke dalam bahasa Latin "malum", menurut Robert Appelbaum, seorang profesor emeritus sastra Inggris di Universitas Uppsala di Swedia dan penulis "Aguecheek's Beef, Belch's Hiccup, and Other Gastrnomic Kata Seru" (University of Chicago Press, 2006).

"Kata ["malum"] dalam bahasa Latin diterjemahkan menjadi sebuah kata dalam bahasa Inggris, apel, yang juga berarti buah apa pun... dengan inti biji di tengah dan daging di sekelilingnya.

Tapi itu adalah istilah umum [untuk buah ] juga," kata Appelbaum kepada Live Science. Apple memiliki arti umum ini hingga abad ke-17, menurut Kamus Etimologi Online.

Baca juga: Siapa Paling Hebat Ronaldo atau Messi? Jawaban AI Mencengangkan

Jerome kemungkinan besar memilih kata "malum" yang berarti buah, karena kata yang sama juga bisa berarti jahat, kata Appelbaum. Jadi itu sebuah pelesetan, mengacu pada buah yang diasosiasikan dengan kesalahan besar pertama manusia dengan sebuah kata yang pada dasarnya juga berarti demikian.

Sementara itu, lukisan dan rekreasi artistik lainnya di Taman Eden telah membantu mengukuhkan apel sebagai buah terlarang. Dalam seni, tidak seperti menulis, buah tidak bisa bersifat generik, kata Appelbaum. “Seniman, lebih dari penulis, harus menunjukkan sesuatu,” katanya. Mereka tidak selalu menampilkan apel:

Gambaran artistik dari "Fall from Eden" menggambarkan buah tersebut sebagai citron ("Ghent Altarpiece" oleh Hubert dan Jan van Eyck, 1432), sebagai aprikot ("Eve Tempted By the Serpent" oleh Defendente Ferrari, 1520-25), dan sebagai buah delima ("The Fall of Man" oleh Peter Paul Rubens, 1628-29), menurut Appelbaum.

Namun pada abad ke-16, apel juga masuk ke dalam mangkuk buah. Pada tahun 1504, sebuah ukiran oleh pelukis Jerman Albrecht Dürer dan lukisan tahun 1533 oleh pelukis Jerman, Lucas Cranach the Elder, menggambarkan buah tersebut sebagai sebuah apel,

Menurut NPR, dalam puisi epik "Paradise Lost", yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1667, penyair Inggris John Milton menggunakan kata "apel" dua kali untuk merujuk pada buah terlarang.

Baca juga: Cara Mengatasi Batuk Kering di Malam Hari dengan Bahan Rumahan dan Jari Telunjuk Anda

Tapi apakah apel dalam "Paradise Lost" benar-benar apel yang kita pikirkan saat ini, atau apakah itu buah berdaging umum dengan biji di tengahnya? Setidaknya ada ruang untuk keraguan tentang hal itu, menurut Appelbaum. Milton mendeskripsikan "apel" begitu Hawa menggigitnya, "sebagai buah yang bagian luarnya tidak jelas, dan sangat berair, manis, dan ambrosial. Semua kata yang melekat pada buah persik," kata Appelbaum.

Pohon yang disebut pohon Franken, pohon cangkokan modern yang menghasilkan 40 jenis buah, tidak ada pada zaman Alkitab, namun jika memang ada, hal ini mungkin akan mengungkap misteri ini.**